中國經(jīng)濟網(wǎng)北京11月17日訊(記者杜平)  11月12日，第五屆文化創(chuàng)意產業(yè)集聚區(qū)發(fā)展論壇”在北京歌華大廈隆重召開，在下午舉行的“文化金融產業(yè)分論壇”中，著名的文化學者、中國北京文化產權交易所籌備組負責人彭中天先生發(fā)表了《文交所的昨天今天和明天》主題演講。彭中天表示，當前文交所基本上都是基于份額化的資產包模式，過分借鑒和依賴證券模式，缺乏針對性、系統(tǒng)性的創(chuàng)新理念，所有的目光集中在藝術品資產包的價值開發(fā)上。

     

    

    彭中天 中國經(jīng)濟網(wǎng) 成琪/攝

   

    文交所是增加財產性收入的投資平臺

    在發(fā)言中，彭中天明確提出“文化產權交易所”的概念，彭中天認為文化產權交易所就是以文化為載體，以產權為核心，以新制度經(jīng)濟學、產權交易理論及風險流動理論為基礎，借鑒證券和產權交易的成熟商業(yè)模式，并運用高科技、金融衍生工具為手段，讓大眾在政府的統(tǒng)一規(guī)劃下，有序地進入，公平交易、合理收益，安全退出的要素市場。是集金融科技和成熟商業(yè)模式為一體的藝術品交易平臺，是一個在政府調控下正確引導公民獲得財產型收入的投資平臺，是一個符合社會主義市場經(jīng)濟特點，有利于行業(yè)規(guī)范和發(fā)展的政府管理平臺，是一個在相同規(guī)則下，東西方藝術品文化相互交流、相互促進的一個國際競爭平臺。

    文交所是特殊歷史背景下的必然產物

    任何新生事物的產生都有其歷史背景，文交所也不例外。彭中天認為，文交所在我國的出現(xiàn)主要有以下幾個方面的原因：首先是歷史的因素。人類歷史經(jīng)歷農業(yè)社會到工業(yè)社會，人類的需求也從地表獲取生產生活資源到地下獲得生產生活資源。以消耗自然資源為基礎的生產方式，極大的豐富了物質生活，但殘酷地破壞了生存的環(huán)境，這種發(fā)展模式是不可持續(xù)的。文化經(jīng)濟的誕生是歷史的必然，擁有五千年歷史的中國理應成為這一輪經(jīng)濟轉型的排頭兵。

    其次，經(jīng)濟的因素。中國是一個文化大國，近代經(jīng)濟的落后導致文化價值被長期低估，改革開放以來，中國的GDP以兩位數(shù)的速度連年增長，經(jīng)濟實力已居全球第二。彭中天認為文化價值是和經(jīng)濟基礎相匹配的，當我國的經(jīng)濟基礎增強，文化價值也會同比例增加。

    我國前些年是以出口創(chuàng)匯為主導的經(jīng)濟，把大量的資源轉化為了廉價的商品，換回大量外匯，再增發(fā)人民幣，在商品和貨幣之間比例已經(jīng)被打破了，造成我國資金的流動性過剩。隨著我國文化價值的增加，社會需求不斷增長的文化資本自然成為資本追逐的目標。

    第三，社會因素。改革開放以來，伴隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，文化也在復興，解放文化生產力已成為推動社會發(fā)展的內在動力。經(jīng)濟發(fā)展一定是在財富標志的引領下前進的，互聯(lián)網(wǎng)、房地產一直為財富引領標志，下一段引領經(jīng)濟發(fā)展的必然是文化經(jīng)濟。正是在這種背景下，國家文化產業(yè)振興規(guī)劃的出臺，“十二五”規(guī)劃中將文化產業(yè)列為支柱產業(yè)以及最近召開的六中全會，把文化作為重點，這都是一種必然的舉動。

    此外，人民群眾日益增長的文化消費與投資需求，以及社會制度所決定的人民群眾對文化經(jīng)濟活動的參與權、分享權催生了文化產權交易新模式的誕生，被長期低估的價值，由少數(shù)人分享還是大多數(shù)人分享，必須有一種商業(yè)模式適應這種需求，拍賣只是少數(shù)人參與的活動，利益為少數(shù)人所分享的，產權交易提出大眾化的模式。

    因此，彭中天認為，文化產權的創(chuàng)新交易模式和品種的不斷涌現(xiàn)，是轉變經(jīng)濟增長方式，提升國民幸福指數(shù)，增加文化群眾投資渠道和國家盤活資產，回收貨幣，促進文化要素流動與重組，進而增強綜合國力，提高國際競爭力的必由之路。

    文交所當前存在的問題及誤區(qū)

    縱觀三年來文交所的社會實踐，彭中天認為，文交所在發(fā)展過程中存在的問題主要有：

    一是在模式上，既相互模仿又標新立異�；�本上都是基于份額化的資產包模式，過分借鑒和依賴證券模式，缺乏針對性、系統(tǒng)性的創(chuàng)新理念，所有的目光集中在藝術品資產包的價值開發(fā)上。市場價值流轉鮮有突破，此外資產包內容的整合作品身份的鎖定，價值評估的公信力、資產包的現(xiàn)金流，份額價格參照體系建立及資產包的退出，文交所之間的聯(lián)動等問題至今未有方案�？偟膩碚f，路走窄了，模式過于單薄。

    二是底子薄、基礎差是藝術品市場的現(xiàn)狀。與文交所相關的擔保機構、托管機構、政府管理機制、市場的誠信機制、法律法規(guī)以及專業(yè)人員的培訓，幾乎都是空白。圍繞這種新業(yè)態(tài)的市場主體的培育，遠沒有到位。

    三是在政策上，彭中天強調文交所是制度經(jīng)濟學的產物，沒有相關的政策配套，單是模式創(chuàng)新和產品創(chuàng)新將會寸步難行。從現(xiàn)實的發(fā)展狀況來看，文交所走快了，生產關系相配套的政策明顯走慢了。

    四是人才稀缺，文交所屬于高端產業(yè)頂層設計，嚴謹性、科學性、復雜性、系統(tǒng)性是超出想象的。人才的稀缺，影響到整個行業(yè)的創(chuàng)新水平。

    五是數(shù)量上求量不求質，某種意義上說，同質化的競爭是反交易所邏輯的。要素市場進行流通和配置的場所，需要量支撐的，交易所要么就是大宗產品的交易所，要么就是像證交所這樣的重復交易或者金融杠桿的放大模式。重復開發(fā)、成本加大，人才分散，都不利于這個行業(yè)的發(fā)展。盲目地追求數(shù)量的現(xiàn)象，和交易所的邏輯是背道而馳的，是走反了。

    六是方向上走偏的，各地文交所過分關注“文”，而缺少“化”。文代表著內容，化代表著轉化，過分關注文，對化缺乏理解，就我國文化產業(yè)而言，文有余，化不足。文交所天職，就是要做文和化之間的橋梁。

    文交所的發(fā)展必須融入國家戰(zhàn)略

    彭中天認為，可從三個層面思考：一是必須講政治顧大局。我們應該把創(chuàng)新置身于文化體制改革的大背景下，高舉大文化、大產權、大產業(yè)、大經(jīng)濟的旗幟，一定不要局限在藝術品。

    在文化上下功夫，在產權上做文章，在產業(yè)上助提升，在經(jīng)濟上促發(fā)展，走一條文而化之，化文為產，化虛為實，化成天下造福蒼生之路，這是文交所應該走的路。把文交所的發(fā)展與國家經(jīng)濟轉型和產業(yè)升級的大目標相對接，與人民日益增長的文化投資需求相對接，與文化體制改革的大方向和具體措施相對接，以文化要素和金融工具、科技手段、資本市場相對接，與爭奪未來文化經(jīng)濟話語權、定價權國家戰(zhàn)略相對接。文交所只有融入文化的大發(fā)展、經(jīng)濟的大發(fā)展，前途才會一片光明。

    二，文交所要講團結，促合作。文交所間要分工協(xié)作，齊心協(xié)力，在理論層面奠定更扎實的基礎，在交易模式與制度的創(chuàng)新上聯(lián)合公關，在市場結構上形成整合與分層，在系統(tǒng)建設上做到資源共享。在收費標準上要相對統(tǒng)一尺度。在政策的爭取上要齊心協(xié)力。

    三，文交所的發(fā)展必須講規(guī)矩，求自律。交易所就是講規(guī)矩的地方，誠信是交易所最大的資產。樹立誠信的形象，首先一定要堅持第四方的角色定位，自己絕不涉及到標的物的持有或者代理，著力培育市場主體，推動中介機構的完善。其次要切實做到信息公開，明碼標價，拒絕暴利。

    彭中天建議迅速成立行業(yè)協(xié)會，約束和規(guī)范會員的行為，樹立整體的形象，建立統(tǒng)一、開放、競爭有序的現(xiàn)代文化市場新秩序，打造政府領導，行業(yè)指導，市場引導，專家輔導，企業(yè)主導的新格局。

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（責任編輯：成琪）